Desde sentadas en la término de 1960 hasta disturbios en el nuevo milenio, Harry Belafonte fue un campeón del acción directa jovial. WFAE 90.7

De todas las contribuciones por las que se recordará a Harry Belafonte, tal vez ninguna sea más perdurable que el apoyo de por vida del aclamado cómico al acción directa jovial.

Este apoyo se remonta, pero no terminó, a la temprana décimo de Belafonte en las protestas por los derechos civiles lideradas por estudiantes negros en la término de 1950. Aprovechó su posición social y riqueza personal de una carrera que una vez lo hizo «artista negro mejor pagado de la historia«Belafonte igualmente ayudó a establecer el hip-hop como la fuerza cultural dominante en la término de 1980 y se pronunció a privanza de los levantamientos negros contra la brutalidad policial en ciudades como Ferguson, Missouri y Baltimore en la término de 2010.

Como historiador que hizo eso examinó el activismo estudiantil negro de la era de los derechos civiles Hasta el día de hoy veo a Belafonte, el fallecido el 25 de abril de 2023como una de las «Américas» más destacadashombres de raza“, Social Justice Fighters and Elder Statesmen para movimientos de conciencia étnico liderados por jóvenes.

Nacido en una nueva era negra

Nacido en Harlem en 1927, Belafonte estuvo inmerso en la política y el arte estadounidenses. Nueva era negrauna era que produjo interpretaciones radicalmente nuevas de la estética negra y lanzó nuevos esfuerzos de huida negra.

A medida que se desarrollaba el movimiento original de derechos civiles en Estados Unidos posteriormente de la Segunda Pleito Mundial, Belafonte se unió a las filas de los artistas negros que querían usar sus plataformas para promover la causa. Pero fue la grado de obra directa del movimiento, lanzazo por estudiantes universitarios negros en todo el sur a principios de la término de 1960, lo que llevó al movimiento a una confrontación más intensa con Jim Crow America.

sentadas, paseos por la libertad Y internos de la prisión orquestado por organizaciones como el Comité Coordinador Estudiantil No Violento, o SNCC – y el Congreso por la Igualdad Racial llevó a Belafonte más adentro de la trayectoria de la lucha por la excarcelación. Belafonte dijo una vez que admiraba a los jóvenes activistas por el «poder de su independencia.»

Una fuerza unificadora

Uno de los momentos más tensos para los jóvenes activistas fue que paseos por la libertad Esto atrajo a multitudes de jóvenes estudiantes universitarios negros al sur profundo para desafiar la rectitud de la segregación étnico en el servicio de autobús interestatal. Muchos de ellos han sido víctimas de la brutalidad policial en la notoria campo. Prisión de la granja de Parchman en el condado de Sunflower, Mississippi. Belafonte no solo hizo una generosa donación a su causa, sino que su voluntad de apoyar a los activistas aumentó su maravilla por él.

“La parentela estaba simplemente abrumada” recordó al activista de derechos civiles Kwame Ture, anteriormente conocido como Stokely Carmichael, «y creo que ese fue el eclosión de Bro. La larga relación de Belafonte, como asesor, benefactor y hermano viejo, con la incipiente ordenamiento de lucha por la excarcelación”.

Mientras los estudiantes languidecían valientemente en la sofocante prisión de Mississippi, convirtieron la canción característica de Belafonte en un himno de excarcelación. El sencillo de éxito de la cantante de calipso «Day-O (La canción del barco bananero)»‘ resonó en las cárceles del sur cuando los estudiantes fueron arrestados por desafiar las leyes de Jim Crow rediseñó la canción con nueva letra:

Oye, hice un pequeño delirio en un autobús Greyhound.

¡Sí!

La excarcelación está llegando y no tardará mucho.

Bueno, para disputar contra la segregación, tenemos que hacer esto.

Sí, la excarcelación está llegando y no tardará mucho.

Retiro financiado por SNCC a África

Lo más destacado de la décimo de Belafonte en la SNCC fue su promoción de un Viaje al estado de Guinea en África occidental en septiembre de 1964.

Sentí el agotamiento y la frustración en el interior de la ordenamiento correcto a la creciente insatisfacción Moderación y tácticas estables Belafonte, representante tanto de la izquierda dadivoso como de la derecha conservadora, organizó y pagó un año sabatino de tres semanas. Merienda activistas del SNCC, incluidos juan lewis, Fannie Lou Hamer y Stokely Carmichael hicieron el delirio. Belafonte los presentó a dignatarios políticos guineanos, entre ellos Presidente Sekou Toure. El delirio resultó crucial para enconarse el enfoque de SNCC sobre el potencial para el empoderamiento sable en los Estados Unidos, una revelación que daría forma al próximo movimiento Black Power que se desarrolló en 1966.

Tensiones ideológicas con respecto a la dirección del movimiento de derechos civiles posteriormente de 1965 instó a Belafonte a acercarse sobre el trabajo de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur por el Dr. Martin Luther King hijo.

Sin secuestro, el showman políticamente consciente nunca le dio la espalda a los jóvenes activistas que ayudaron a dar forma a la término.

Apoyó el hip-hop en sus primeros primaveras.

No debería sorprender a nadie que un hombre con una profunda afinidad por la música folclórica y las canciones folclóricas se sintiera atraído por el hip-hop tal como surgió en las décadas de 1970 y 1980. Para Belafonte, el hip-hop era el venidero paso racional en la crecimiento de la expresión cultural negra y un espacio importante para la militancia negra. En una entrevista de 2006 él definió«Cuando salía conmigo en el sur del Bronx África Bambaataa Y melle melVer el amanecer de la civilización hip-hop me dio una profunda sensación de poco maravilloso que yacía en nuestro futuro”.

Belafonte produjo la película de 1984 «Batir la calle«, un tributo al hip-hop que fue fundamental para presentar la forma de arte a un sabido más amplio. Uno de los artistas destacados, Melle Mel del clan de hip-hop seminal Grandmaster Flash and the Furious Five, recordó el encuentro con Belafonte antaño de que escribiera su verso al respecto El tema principal de la banda sonora, «Beat Street Breakdown. Ser texto reflejó sus intercambios con la inscripción de los derechos civiles:

Pueblos con miedo Los líderes cometieron un error Y ahora ni siquiera pueden mirarse en el espejo Porque tenemos que sufrir mientras las cosas se ponen difíciles Y es por eso que tenemos que ser más duros

Belafonte aumentó su décimo en el hip hop en los primaveras posteriores, lo que fue estimulante Fidel Castro luchó para apoyar a los raperos cubanos en la década de 1990o a través de varias cumbres de hip-hop que organizó para estimular y promover el hip-hop La mayoría de los artistas famosos deberían hablar más abiertamente en temas de conciencia social.

tutoría de jóvenes activistas

En sus últimos primaveras, Belafonte siguió asesorando a jóvenes activistas. A raíz de Trayvon Martins Cuando Belafonte fue asesinado en 2013, estaba de visitante en Tallahassee, Florida, para apoyar el trabajo de la ordenamiento. defensor de los sueñosuna ordenamiento fundada por ex alumnos de Florida A&M University para, entre otras cosas, atraer la atención sobre la injusticia en los EE. UU. Ser valiente Ley utilizada para discurrir el tiroteo triste de Martin.

Belafonte se solidariza con los estudiantes les dije:: “Estoy aquí porque soy parte de tu historia. Llamaste y estoy aquí para decirte que aquellos de nosotros que hemos estado en esta lucha durante más de un siglo somos afortunados de ser parte de este momento».

Abrazado Black Lives Matter

El compromiso incansable de Belafonte con los derechos humanos fue una combinación perfecta para el apoyo a la Movimiento Black Lives Matter en la término de 2010 mientras continuaba haciendo campaña por la destrucción de los sistemas políticos que perpetuaban la violencia sancionada por el estado.

El desafío y el apoyo de Belafonte al movimiento fueron inquebrantables. “Se supone que el pensamiento radical, en el mejor de los casos, incomoda a la parentela”, dijo Belafonte. declarado en 2015. «Estamos hablando de los disturbios en comunidades como St. Louis y Baltimore, y eso es lo que se supone que deben hacer las protestas».

Desde la término de 1960 hasta la homicidio de Belafonte, generaciones de jóvenes lo buscaron en investigación de seso y orientación. Su continuo compromiso con la pubescencia y el idealismo siempre lo hizo viable de encontrar.

Por Jelani M. Favorsprofesor de historia, Universidad Estatal A&T de Carolina del Norte

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